{"id":753,"date":"2021-04-26T12:32:58","date_gmt":"2021-04-26T10:32:58","guid":{"rendered":"https:\/\/oriodemiguel.com\/?page_id=753"},"modified":"2021-04-26T17:13:56","modified_gmt":"2021-04-26T15:13:56","slug":"prueba-resenas","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/oriodemiguel.com\/?page_id=753","title":{"rendered":"RESE\u00d1AS"},"content":{"rendered":"\n
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Inventores de la paz, so\u00f1adores de Europa. Siglo de la Ilustraci\u00f3n <\/em><\/h3>\n\n\n\n
Francisco Javier Espinosa Ant\u00f3n <\/h6>\n\n\n\n
Ed. Biblioteca Nueva, Madrid, 2012, 245 pp.<\/h6>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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La pol\u00e9mica sobre la Kabbalah y Spinoza: Moses Germanus y Leibniz.<\/h4>\n\n\n\n

Lourdes Rensoli<\/h6>\n\n\n\n
Editorial Comares, Colecci\u00f3n Nova Leibniz<\/em>, n. 2, Granada, 2012<\/h6>\n<\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Despu\u00e9s de dos devastadoras guerras mundiales, despu\u00e9s de Auschwitz, despu\u00e9s de un feroz nacionalismo que sigue carcomiendo cualquier intento, no dir\u00e9 de \u201cpaz perpetua\u201d, sino simplemente de \u201cpaz fungible\u201d; y, sobre todo, ante el creciente n\u00famero de seres humanos que, en la era de la globalizaci\u00f3n y el espectacular avance de los recursos tecnol\u00f3gicos, siguen adoleciendo de los<\/p>\n\n\n\n

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El libro es una excelente s\u00edntesis del entorno kabbal\u00edstico y filosemita que rode\u00f3 la vida de Leibniz, sobre todo del \u00faltimo Leibniz. La autora conoce de primera mano la tradici\u00f3n jud\u00eda, que ya ha estudiado en textos anteriores, y ha redactado aqu\u00ed un peque\u00f1o libro muy bien informado, que contiene, tanto en el cuerpo del texto como en la bibliograf\u00eda final, las fuentes principales para el <\/p>\n\n\n\n

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Spinoza. Ser e Agir<\/h3>\n\n\n\n

Editores: Maria Lu\u00edsa Ribeiro Ferreira, Diogo Pires Aur\u00e9lio, Oliver Feron <\/strong><\/h6>\n\n\n\n
Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa
Lisboa, 2011, 271 p.<\/h6>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Este volumen recoge las comunicaciones presentadas a la conferencia celebrada en la ciudad de \u00c9vora los d\u00edas 28-30 de octubre de 2010, organizada por la universidad de esta ciudad, las de Lisboa y la colaboraci\u00f3n del Seminario Spinoza de Espa\u00f1a. <\/p>\n\n\n\n

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Toland et Leibniz. L’invention du neo-spinozisme<\/h3>\n\n\n\n

Tristan Dagron<\/h6>\n\n\n\n
Vrin, Par\u00eds, 2009, 430 pags.<\/h6>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

En Radical Enlightenment: Philosophy and Making of Modernitty (1650-1750), <\/em>apasionante y controvertida primera entrega de lo que ser\u00e1 su monumental trilog\u00eda, Jonathan Israel entroniza el Spinozismo como referencia simb\u00f3lica de la nueva perspectiva te\u00f3rica y filos\u00f3fica abierta a una modernidad <\/p>\n\n\n\n

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\"SERVET,<\/figure>
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Servet, Spinoza y Sender. Miradas de eternidad. <\/h3>\n\n\n\n

Francisco Carrasquer.<\/h6>\n\n\n\n
Prensas Universitarias de Zaragoza Zaragoza 2007, 97 pags.<\/h6>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Tras largos a\u00f1os de dar informaci\u00f3n sobre libros sesudos, eruditos y acad\u00e9micos en torno a la obra inmortal y siempre nueva de Spinoza, produce en el \u00e1nimo una fresca sensaci\u00f3n de alegr\u00eda spinoziana el peque\u00f1o ensayo \u2014\u201cpl\u00e1tica\u201d, lo llama su autor (p. 29)\u2014 del veterano luchador que es Francisco<\/p>\n\n\n\n

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Obras filos\u00f3ficas y cient\u00edficas. Vol. 14. Correspondencia I. G.W. Leibniz<\/h4>\n\n\n\n

Editores: Juan Antonio Nicol\u00e1s y Mar\u00eda Ram\u00f3n Cubells <\/h6>\n\n\n\n
Editorial Comares, Granada, 2007, I-XXXVIII + 477 pags.<\/h6>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Podr\u00eda ser \u00e9ste, si los hados son propicios, un acontecimiento memorable en la historiograf\u00eda filos\u00f3fica en lengua castellana. Acaba de aparecer, como esperanzadora primicia, el volumen 14 de una serie de 19, que recoger\u00e1n la traducci\u00f3n de los escritos filos\u00f3ficos y cient\u00edficos m\u00e1s importantes de Leibniz (1646-1716). Un amplio equipo de fil\u00f3sofos, matem\u00e1ticos, cient\u00edficos, traductores y <\/p>\n\n\n\n

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El Dios de Maim\u00f3nides.<\/h2>\n\n\n\n

Miquel Beltr\u00e1n y Guillema Fullana<\/h6>\n\n\n\n
Ed. Libros Certeza, col. Tres Culturas, Zaragoza 2005, 257 pags.<\/h6>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Para comenzar mi comentario de este libro, me permito titular sus cap\u00edtulos, que incomprensiblemente aparecen con su simple numeraci\u00f3n. I. Dios transcendente e inmanente. II. Saadia Gaon: Presciencia vs <\/em>libertad. III. El problema del mal. IV. El ser \u2018necesario-de-existencia\u2019: de Fil\u00f3n a Al-Farabi. V. El<\/p>\n\n\n\n

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Spinoza\u2019s Modernity. Mendelssohn, Lessing, and Heine.<\/em><\/h4>\n\n\n\n
Willi Goetschel<\/h6>\n\n\n\n
\u201cStudies in German Jewish Cultural History and Literature\u201d. The University of Wisconsin Press, 351 pags.<\/h6>\n\n\n\n

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La tesis de este libro es la solemne afirmaci\u00f3n de que \u201cel judaismo de Spinoza constituye el punto nodal central de su filosof\u00eda\u201d, la cual, a su vez, es la reivindicaci\u00f3n m\u00e1s radical del proceso te\u00f3rico y pr\u00e1ctico, i.e. metaf\u00edsico y pol\u00edtico, de autodeterminaci\u00f3n y emancipaci\u00f3n del pensamiento, que<\/p>\n\n\n\n

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Les significations du \u00ab corps \u00bb dans la philosophie classique.<\/h3>\n\n\n\n

Chantal Jaquet y Tam\u00e1s Pavlovits.<\/h6>\n\n\n\n
L\u2019Harmattan, Paris \u2013 Budapest \u2013 Torino, 2004, 188 pags.<\/h6>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Este volumen recoge las actas de un coloquio organizado por el CERPHI y el grupo de investigaci\u00f3n del pensamiento cl\u00e1sico en Hungr\u00eda, celebrado en el Instituto H\u00fangaro de Par\u00eds. Que en la \u00e9poca del descubrimiento  moderno de la racionalidad matem\u00e1tica los creadores de la nueva ciencia se preguntaran por el <\/p>\n\n\n\n

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\"Portada<\/figure>
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La idealidad del espacio. La filosof\u00eda transcendental y el desarrollo de la geometr\u00eda.<\/h4>\n\n\n\n

Ricardo Parelada.<\/h6>\n\n\n\n
Col. \u201cLeibnitius Politechnicus\u201d, no 8.
Universidad Polit\u00e9cnica de Valencia, 2003, 204 pags.<\/h6>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Es \u00e9ste un estudio breve, sobrio, asc\u00e9tico, exigente. Dentro del inmenso continente que abarca el pensamiento kantiano, este libro quiere referirse s\u00f3lo a una regi\u00f3n, la idealidad transcendental del espacio (partes 2a y 3a), pero con la ambici\u00f3n de colocar a Kant con un pie en la analiticidad de la geometr\u00eda de<\/p>\n\n\n\n

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Spinoza\u2019s Theologico-political Treatise Exploring \u2018The Will of God\u2019.<\/h4>\n\n\n\n

Teo Verbeek.<\/h6>\n\n\n\n
Ash gate Publishing Limited Aldershot, England 2002, 204 pages.<\/h6>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Cualquier lector del TTP \u2014comienza el autor su larga y excitante Introducci\u00f3n\u2013 se ve enredado en enormes dificultades de comprensi\u00f3n, no como las que encontrar\u00eda en la Cr\u00edtica de la Raz\u00f3n Pura <\/em>o en la Fenomenolog\u00eda del esp\u00edritu<\/em>. Aqu\u00ed no hay un vocabulario t\u00e9cnicamente complicado ni razonamientos<\/p>\n\n\n\n

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\"Des<\/figure>
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Des vues de Spinoza.
Arguments et figures de la \u201cphilosophie vraie<\/em>\u201d<\/h4>\n\n\n\n
Jean-Pierre Juillet.<\/h6>\n\n\n\n
Travaux et Documents du Groupe de Recherches spinozistes.<\/h6>\n\n\n\n
Presses de l\u2019Universit\u00e9 de Paris-Sorbonne Paris 2001, 457 pags.<\/h6>\n\n\n\n

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El objetivo de este voluminoso y agotador trabajo \u2014agotador para el lector, supongo que tambi\u00e9n lo ha sido valerosamente para su autor\u2014 es, a pesar de ello, de un extraordinario inter\u00e9s. Consiste en investigar las relaciones necesarias entre la marcha de los t\u00f3picos te\u00f3rico-deductivos del sistema <\/p>\n\n\n\n

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\"Portada<\/figure>
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G.W. Leibniz. The art of controversies<\/h3>\n\n\n\n

Marcelo DASCAL (ed) y la colaboraci\u00f3n de RACIONERO, Q y CARDOSO, A.<\/h6>\n\n\n\n
The New Synthese Historical Library<\/em>, vol. 60, LXXII + 520 pags. Springer<\/em>, Berlin, Heidelberg, New York, 2006.<\/h6>\n\n\n\n

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Tres siglos despu\u00e9s de la muerte de Leibniz (1646-1716) y equipados ya con una abrumadora masa historiogr\u00e1fica de ediciones, estudios, comentarios e interpretaciones de su obra, ha resultado, al fin, que este libro era necesario. Como es bien sabido, Leibniz sent\u00f3 los primeros cimientos de la l\u00f3gica moderna, fue un intuitivo y a la vez riguroso<\/p>\n\n\n\n

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Inventores de la paz, so\u00f1adores de Europa. Siglo de la Ilustraci\u00f3n Francisco Javier Espinosa Ant\u00f3n Ed. Biblioteca Nueva, Madrid, 2012, 245 pp. La pol\u00e9mica sobre la Kabbalah y Spinoza: Moses Germanus y Leibniz. Lourdes Rensoli Editorial Comares, Colecci\u00f3n Nova Leibniz, n. 2, Granada, 2012 Despu\u00e9s de dos devastadoras guerras mundiales, despu\u00e9s de Auschwitz, despu\u00e9s de un […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":14,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-753","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/oriodemiguel.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/753","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/oriodemiguel.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/oriodemiguel.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oriodemiguel.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oriodemiguel.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=753"}],"version-history":[{"count":107,"href":"https:\/\/oriodemiguel.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/753\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":925,"href":"https:\/\/oriodemiguel.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/753\/revisions\/925"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/oriodemiguel.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/14"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/oriodemiguel.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=753"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}